第31章 《林少英》（3 / 4）

是男人，是唐人街那些老顽固口中，为了保护女人而学武的男人。

因此，杨乐怡一直对唐人街那些老顽固口口声声的规矩嗤之以鼻，这也是她写这篇小说的初衷。

原本杨乐怡打算把这段剧情放到后面，离开家后，林少英见到恶霸欺人，军阀盘剥，战火纷飞，生灵涂炭。

再想到家乡那些拳师，偏居一隅，为了地盘利益争斗不止，过往受到的教育被全盘推翻，更确定父亲是错的。

但动笔后，杨乐怡发现这样写重点偏了，文章主旨变成了学武之人应该怎样救国、

如果杨乐怡是穿越到民国，战火纷飞的年代，她可能会选择这个主旨。但战争已经结束，虽然祖国现在还很落后，可终有一天它会变得强大起来。

此时，她更想写的是，功夫传男不传女，究竟是因为规矩，还是出于私心？

虽然女主敢于反抗父亲的权威，但她在那样保守的环境下长大，接受的也是传统教育，难免会受到影响。

所以虽然她逃婚离开了家，但随着摆脱父亲的控制，想起家庭的温暖，难免会自我怀疑，想错的是不是她。

她太不听话了。

甚至思想打架，犹豫要不要回家。

这样的思想拉扯，持续到她被卖进二四寨。在这里，她的人生观受到了冲击。

被卖进二四寨之前，父亲、身边师叔伯告诉她的，都是男人学武是为了保护家人。但在这里，她只看到了学武的男人，对手无缚鸡之力的女人的压迫。

和早年唐人街的妓、院被堂口控制一样，民国时期羊城的那些大大小小的妓院，里面的女人大多是被拐卖，或者干脆是被家里人卖进去的。

而妓、院的背后，也有大大小小的帮派。

帮派成员中有，有不少是学武之人。

但他们不是父亲师叔口中行侠仗义的英雄，他们是压迫者，不让被卖进去的女人外逃，逼迫她们出卖自己的同时，自己也是嫖、客之一。

林少英过往的认知在短时间内被打碎，她不再自我怀疑，也彻底断了回家求原谅的心。

听完杨乐怡的话，吴文轩沉默许久道：“就算要写这样的心里转折，也不是一定要写主角被卖进二四寨吧？可以写她偶然认识一个妓、女，侧面描写？”

“侧面描写冲击不够，只有真正看到，她才会对前十几年接受的教育产生怀疑。”

吴文轩这么提议，无非是觉得主角，或者特指女性主角，进过妓、院不好。但杨乐怡并不认为主角别卖进二四寨是值得羞耻的事，或者说，她不应该为此感到羞耻。

该觉得羞耻的，是那些人、贩、子，是背后说着民族大义，却干着蝇营狗苟勾当的帮派成员。

吴文轩再次叹气，她就知道说不动杨乐怡。

他继续往后看。

虽然刚离家的林少英有点单纯，轻信于人以至于被拐卖，但她其实很聪明，醒后没有直接展示武力，而是和二四寨的老鸨周旋，得到了几天休息时间。

醒来第一天，林少英就看到了另一个世界，过往认知被尽数推翻，醒悟拥有足够的武力，才可能主宰自己的命运。

看着二四寨里那些绝望的女人，她决定做点什么。

武馆大多兼做药铺生意，林少英耳濡目染，也知道一些药理。

她趁凌晨大家都在睡觉，接连偷了几个嫖、客的钱，将它们分散藏好。又花两天时间，偷着跑出去配到足量的迷药，和够数的车票。

到第四个白天，她将二四寨的老鸨和龟公都迷晕，再把那些女人弄醒，问她们愿不愿意离开。

愿意离开的，林少英给她们一张火车票，并允许她们回房间收拾行李。因为担心离开也活不下去，而决定留下的，林少英则将她们迷晕。

之后林少英洗劫了老鸨的财物，隐藏在城里，陆续找到拐卖团伙，和二四寨背后的帮派老大，动手了结了他们的性命。

看到这里，吴文轩眼皮一跳。

他倒不是不能接受主角杀人，虽然武侠小说的主角基本都是正义的，但面对恶人他们不会手软。

他只是想到开篇的一段剧情，林少英见到家里帮佣杀鸡，不忍心看，被人取笑她看人杀鸡都不敢，还学什么功夫？

离开家才多久，她就能眼也不眨地取人性命了。

但不得不说，剧情还是很痛快的，虽然这两个人物前期虽然没有出场，但手下干的那些事，桩桩件件都有他们的允许，他们确实死不足惜。

武侠嘛，看的就是快意恩仇。

虽然因为华文报纸会定期刊载香江知名武侠作家的小说，这方面的竞争挺激烈，杨乐怡这本小说又不是主流武侠，很难在热度上赢过那

些名家作品。

热度想超过《阿珍的故事》也不容易，虽然现实题材没有通俗小说受欢迎，但竞争也没那么激烈。

而且《 阿珍的故事》很贴近唐人街普通人的生活，让读者很有代入感，才